Transcripción del video

Presentación de Pau Faus y de cómo a pasado de ser arquitecto a trabajar como documentalista:

Me llamo Pau Faus. Soy de Barcelona, España y estoy aquí en Carleton porque en los últimos tres años he dirigido dos documentales. Uno sobre la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) y otro sobre Ada Colau, que era una activista de la PAH y ahora mismo es la alcaldesa de Barcelona.

¿Podrías describir tu trabajo y los temas que tratas, incluyendo tu trabajo anterior a los documentales?

Bueno yo soy arquitecto de formación. De hecho, terminé los estudios de arquitectura en el año 2002 y durante los primeros años trabajé como arquitecto. Pero también, en simultáneo, empecé a hacer proyectos para centros de arte o para centros culturales. Eran proyectos que tenían que ver con la arquitectura y el urbanismo pero más desde una perspectiva un poco más social. A mí siempre me ha interesado mucho la autoconstrucción de la arquitectura o la autogestión de los espacios públicos, entonces cuando tú estudias arquitectura en teoría tú estudias porque tú tienes que decidir cómo es un edificio cómo se tiene que utilizar un espacio público, un parque, etc. pero la realidad es que muchos lugares en Europa, quizás menos, pero en Latinoamérica mucho más y en otros lugares, el espacio público, la arquitectura, es algo que es construido y pensado y modificado por la gente que lo utiliza. Entonces yo en el tiempo me di cuenta que me interesaba mucho más esta arquitectura y este urbanismo que proponía la gente, no el que proponía el arquitecto, poco a poco me fui convirtiendo más como en un observador. En vez de pensar en cómo hay que hacerlo me interesaba más documentar o entender por qué pasa esto por qué hacen esto otro, entonces esto progresivamente te va alejando un poco del rol clásico de arquitecto. Cada vez tiene menos sentido trabajar de una manera y fui haciendo cada vez más estos proyectos sobre auto-construcción auto-gestión formas de utilizar el espacio público siempre con esta parte un poco de vocación crítica  quizás eran proyectos sobre prácticas en el espacio público que están criminalizadas como puede ser la venta ambulante en Sudamérica, por ejemplo hice un proyecto sobre esto, o cómo pueden ser los huertos en la periferia de Barcelona que suelen ser criminalizados o que pueden incluso ser considerados como poco importantes y para mi son ejemplos muy importantes para entender muchas cosas.

Entonces, ya en esto, estuve trabajando muchos años y en 2011 cuando hubo como el gran momento de protestas ciudadanas en España por la crisis económica allí sí que yo llevaba mucho tiempo haciendo estos proyectos que siempre eran proyectos muy cortos, un mes aquí dos meses allí. Y me di cuenta que quería implicarme en algo más continuo no tan pequeñito, en algo más real porque este tipo de proyectos son más teóricos no tienen un contacto muy directo con la realidad son como reflexiones, es como un laboratorio, pero yo quería algo un poco más de directo y aparte algo que estuviera en mi día a día, no que estuviera muy lejos. Entonces me acerqué a la plataforma de afectados por la hipoteca que era un grupo que luchaba contra los desahucios y que era muy popular en aquel momento y me ofrecí para ayudar y allí empecé a hacer trabajos de video para ellos. Entonces aquí estuvo todo mi tiempo libre que era para otros proyectos estuvo allí. Funcionó muy bien, conocí gente maravillosa, aprendí muchas cosas, y de allí salió esta activista que decidió liderar todo un proceso colectivo para ser alcaldesa y yo en aquel entorno tenía como la etiqueta de “Pau es el que hace los videos”. Así, pues de forma natural, nos pusimos a documentar todo este viaje y esto acabó en una película que ya ha tenido otro nivel de película que se ha hecho con una productora que ha tenido premios al nivel español ha tenido bastantes reconocimientos…etc. Así es un poco cómo he llegado a lo que hago ahora.

Puedes hablar sobre esta transición hacia ser un observador ¿cómo captas la realidad y cómo es este proceso diferente para cada documental?

Bueno la primera pregunta que yo me suelo hacer y también pasará con vuestros proyectos es, cuando conozco algo un poco desde dentro, por qué tienes la curiosidad o por qué te interesa. Normalmente lo que acaba activando es la necesidad de decir “esto se tiene que explicar” porque para explicar una cosa necesitas tener un mínimo de curiosidad. Porque luego es mucho tiempo, una película dura dos años o un año y medio, entonces tiene que haber algo allí que tendrás muchos momentos durante el proyecto que pensarás: ¿esto vale la pena hacerlo, o no? Entonces realmente, tiene que ser algo que te importa porque si no, no lo harás bien. Entonces en estas situaciones normalmente lo que a mí me funciona es conocer aquello por dentro y piensas, esto la gente lo tendría que conocer. Por ejemplo, conoces cómo los jubilados cultivan los huertos allí al lado de la autopista y la gente dice “bah, esto lo tendrían que quitar” y luego investigas un poco y dices, “no la gente tendría que conocer qué hay detrás de todo esto”. No es solo esta imagen. O los desahuciados que protestan delante de un banco y tal y  dices “no es solo esto”. Entonces esto es lo principal, porque, hay algo que tú quieres aportar. Hay un relato que se conoce la mayoría y tú piensas hay una parte de esta relato que no se conoce que existe y yo creo que es importante explicar. En el caso de La PAH puedes explicar cómo esto funciona por dentro. En el caso de Alcaldessa es explicar cómo esta persona está viviendo este cambio, porque ella era muy protagonista al nivel mediático, y cualquier persona un poco popular genera muchas teorías. “Es una aprovechada”, “solo quiere dinero”, puede haber este tipo de comentarios o puede haber otros comentarios como “es una heroína”, o sea se genera mucho relato, no? Y tú ves que hay como una parte de este relato que no se está contando o que no llega y es importante explicarlo, esto es lo primero. Si cuentas algo desde tu punto de vista es porque crees que  es necesario que aquello sea conocido y en mi caso normalmente porque, es porque ya hay un relato hecho que yo creo que necesita ser completado. Porque para ser un relato de lo que la gente ya sabe, hay muchas películas que son esto, pero a mí no me interesan. Me interesaba una película que explicara cómo Ada Colau llega a Alcaldesa utilizando todo lo que ya hemos visto en la televisión y haciendo entrevistas a periodistas que hablen de este fenómeno. Pero en cualquier caso, la idea es enseñar, completar el relato de lo que la gente conoce. Y, en algunos casos lo haces de una manera u otra pero, esto sería un poco el leitmotiv de cualquier proyecto que hago.

¿Puedes hablar un poco de cómo la PAH vino a suceder?

Era un momento en el que había un ambiente muy como…como que la gente estaba muy enfadada, son estos momentos que ves la televisión y piensas “wow, esto es un desastre”, o lees la prensa y dices lo mismo, o abres Facebook y todo el mundo está muy enfadado, pero notas que te puedes convertir en esto… como que tu manera de reaccionar contra esto es simplemente quejarte delante de la pantalla o decir “bah esto es una mierda” o incluso reírte porque al final entra un poco el cinismo. Si ves “otro banquero que no irá a la cárcel y robó cien millones”, puedes decir “hijo de puta” te puedes enfadar, o puedes decir “venga!” ya te ríes. Entonces yo he notado que todo esto es un especie de parálisis porque no sabes qué hacer contra eso. No era algo muy agradable, no me gustaba, y sobre todo lo veía en los otros, veía a la gente que se quejaba mucho y a mi me salía esta cosa de “bueno vamos a quejarnos menos y hacemos algo”. Y de allí fue como yo decidí ir a La PAH, yo podía haber decidido otras cosas. Pero si que me recuerdo que al cabo de pocas semanas de estar en La PAH ya grabando videos y tal,  ya no tenía esta sensación de frustración sabes? De mirar el Facebook y decir “oh que mierda” mirando en Facebook la gente que se queja, tampoco me ponía ninguna medalla de “pues haces algo, no os quejéis tanto.” Porque yo entiendo que mucha gente no tiene tiempo, la gente tiene trabajo, la gente tiene familia, la gente tiene todo el derecho de quejarse no todo el mundo tiene el tiempo para dedicarlo, o no. No era que te sientes como “yo lo hago bien y tú lo haces mal” Fue más una cosa personal, esta especie de frustración desapareció sé que al final también lo hice por mí.

¿Puedes hablar de los Estados Unidos y si ves algunas similitudes entre lo que sucedió en España después de la crisis económica? ¿Cómo crees que podríamos avanzar en los Estados Unidos?

Lo que sí que pienso, cuando veo a los Estado Unidos, es que habrá gente que está contenta con el cambio que hay, al final el nuevo presidente lo ha votado mucha gente. Entonces tampoco no hay que dar tanto porcentaje porque, al final, es una democracia y quien gana gobierna. Y esto es bastante sagrado también, dicho esto, sí que, yo al menos personalmente, me parece un paso atrás en muchos sentidos, no? Entonces si que por un lado, viendo un poco la experiencia en España y en otros sitios sí que yo entiendo que las primeras reacciones son unas reacciones como más de rabia y de frustración. En España cuando hubo todo la protesta de los indignados y del 15M que se ocuparon las plazas y las ciudades, y etc. Era todo muy amorfo, estábamos hartos y mucha de la gente decía bueno pero ¿que proponéis? proponemos todo, no? Como era este tipo de frases que también se decían en la revolución en Francia en el Mayo del 68 de “somos realistas, queremos lo imposible”. Este tipo de discurso, de no queremos concretar, estamos enfadados esto es un desastre, queremos empezar de cero, todo era una cosa que no tenía mucha concreción. Pero, seguramente era necesario para aquel momento. Luego toda esta energía se vuelve a sus casas porque tampoco aguantas esto durante mucho tiempo y la gente, bueno, esto ya se les ha pasado, ya se han quejado, ya han gritado un poco. Pero de allí se empiezan a construir cosas más concretas. La PAH no es que nace de allí porque la PAH antes de 15M era muy pequeñita eran 4 o 5 personas todas en Cataluña. Después del 15M se expande por toda España. Las luchas contra los recortes de sanidad, de cultura, de no sé qué, eran 4 o 5 pero este 15M funciona como una gran red que luego cuando se esconde yo ya tengo un contacto de uno de Madrid, de yo no sé qué, y todo esto se va creando. Supongo que después de esta reacción inicial de rabia o de perplejidad pues lo que acabará pasando es que en los forenses concretos la gente se concentrará en temas concretos: inmigración por ejemplo.

Pues está muy bien decir, “todos somos iguales”, estas son frases que se las lleva el viento pero luego a lo mejor en algunos lugares la gente se siente fuerte, se siente acompañada, y se crea una plataforma en defensa de los inmigrantes mexicanos que acaba paralizando la deportación. No lo sé, pero supongo que en algún momento se pasará de lo genérico a lo concreto y allí es donde se puede cómo atacar mejor. El gran éxito de la PAH era… en España hay más pisos vacíos que gente sin piso. Es como cosas que le puedes explicar a un niño pequeño. Por qué los sacan de su casa si no tienen casa, si está lleno de casas vacías. Los bancos que han sido rescatados con dinero público sacan a la gente de sus casas y tienen además un montón de pisos vacíos. Este tipo de cosas, no? Bueno todo son cosas muy concretas unas demandas muy concretas, unos eslóganes muy concretos, que entiende todo el mundo. Y esto, pues crece. Si los slogans son que “no sabes si es verdad o es mentira” o son “ningún ciudadano es ilegal” yo estoy de acuerdo con esta frase pero esta frase tampoco te construye mucho, no?

Imagino que tus trabajos en el futuro van a tratar con temas similares a los del contraste entre lugares de presencia y lugares fugaces ¿Por qué son ignorados estos espacios en el sistema capitalista?

No creo que sea una cosa sinónima solo del sistema capitalista, o sea en nuestras vidas nos pasan cosas siempre muy rápidas. Y uno siente la necesidad de parar y vamos a parar aquí. Es verdad que tal como vivimos ahora con las redes sociales, con la forma como nos comunicamos, hay cada vez menos tiempo para escuchar. Vosotros a veces estáis escribiendo un mail mientras miráis una pantalla una tele mientras tenéis un móvil abierto mientras otro está hablando contigo mientras estás haciendo 4 o 5 cosas cada vez. Así que este déficit de atención que hace que todo se vea como pasa. Pero de la misma manera en Facebook tú consumes “ah! es el cumpleaños de mi amiga”, “ah! no sé quién está de viaje”, “ah! han puesto una bomba en Arabia Saudita ha muerto 80 personas”, “Ah, ha ganado mi equipo de fútbol de Barcelona”. Todas las cosas y la información queda muy, muy, similar. Entonces, el trabajo de una periodista o un documentalista o de cualquier persona que quiera un poco explicar algo y decir “un momento, esto no es así, esta cosa que vi aquí, esto que ha pasado en este país es importante, merece una atención”; no es lo mismo que el cumpleaños de tu amiga o la fiesta de no sé quién. Entonces, yo creo que siempre, quizás ahora más por esto, pero de aquí a veinte años seguramente aún más la necesidad de parar y de analizar y de dedicarle tiempo a las cosas, cada vez será más importante. A nivel de periodismo ahora es muy claro, el periodismo gratis de internet, que solo funciona con anuncios y clics, que ha llevado a este periodismo muy espectacular de que el titular lo único que quiere es que entres, y el titular te promete cosas que luego no son, o las noticias falsas, etc. Pues esto hace que hoy sea más necesario que nunca un periodismo de verdad, comprometido que tiene que ser un periodismo que le paga bien a sus periodista porque si le pagas 600 dólares pues lo va a hacer mal. O sea, hay la necesidad de informar bien y de tener tiempo, yo creo que siempre ha sido importante pero ahora seguramente lo es igual, o más. Por la forma sobre todo como nos llegan las cosas.

¿A qué piensas que vas a dedicarte en el futuro en tu siguiente proyecto?

Bueno a mí interesa la línea de lo que ya he estado trabajando. En el caso concreto de que lo que está pasando en Barcelona. Este salto del activismo a la institución como qué es lo que realmente se puede hacer o qué es lo que se aprende de un lado y del otro. Me parece interesante porque es una experiencia personal que está teniendo gente que me interesa y también me parece interesante en la línea de los otros dos documentales porque también pienso que es importante, en estos tiempos que tenemos ahora, también ofrecer un poco alternativas. No vamos a construir un documental que cuando acabas quieres saltar por la ventana que es una opción pero que yo pienso a veces que tenemos que intentar dar herramientas, tiene que tener que ser un poco útil, tiene que servir un poco para algo. Esto es muy criticado por según que gente que no cree que el cine tiene que tener esto pero el cine, el teatro, la música sirve para lo que tú quieras. No hay una forma. Yo creo que también lo que está pasando en Barcelona, a parte de que me interesa cómo esta gente está viviendo esto, que también puede ser útil interesante puede ser una referencia para otra gente en otros lugares que esté pensando cómo podemos cuestionar ciertas cosas. Tampoco no es para vender lo que pasa en Barcelona como si fuera la salvación porque sería un error también. Porque también cuando pones expectativas muy altas, cuando aquello falla ,aún es más difícil porque dices “bah estos lo dijeron, y no.” Prometer mucho y fracasar hace que la gente pierda esperanza en el movimiento o hasta en la posibilidad de cambio. Hay que enseñar también lo que haces mal y lo que estás aprendiendo porque incluso esto puede ser útil o necesario hacerlo. pero siempre pensando también en uno mismo, uno también tiene que hacer algo que le guste porque si no te acabas convirtiendo como en una especie de soldado. Yo hago el video porque es importante y a lo mejor estás en casa y dices: yo no quiero hacer este video, esto es muy aburrido, o sea tienes que encontrar la manera que tú también te sientas realizado porque al final si no te conviertes en un soldado que sigue, que obedece, o que trabaja para la causa y esto tampoco funciona. Uno tiene que escucharse de vez en cuando, es decir pero esto lo quiero hacer o lo estoy haciendo porque es lo que me toca a mí hacer.

¿Podrías decir, brevemente, qué es lo que quieres que definitivamente saquemos de tu trabajo y de este taller contigo?

Quizás lo que está un poco en el primer día de que tenemos que aprender o ser conscientes de que muchas de las cosas que nos cuentan, (no, mentira) muchas de las cosas que nosotros repetimos es información que nos  han dado que nosotros no hemos construido. La experiencia directa es en muchos sentidos la mejor forma de aprendizaje. A todos los niveles, no significa que uno se tiene que ir a Iraq para entender lo que pase en Iraq. Puedes leer a personas que han ido allí. Puedes leer a dos o tres y tu experiencia será construirte una pequeña constelación de opiniones y tú te construyes tu idea a partir de una mezcla que has decidido tú, por ejemplo. No significa que tienes que ir. Si quieres saber qué pasa con una noticia, puedes leer en dos o tres diarios distintos o dos o tres artículos de opinión que abra un poco más de análisis sobre aquello. No es solo ir al lugar.  También es ser un poco consciente y esto nos pasa mucho porque oímos muchas veces a la gente hablar y argumentar, no sé, “los inmigrantes mexicanos en los estados unidos”. Pues, seguramente, os pasará mucho a vosotros que oiréis a gente diciendo la frase que han oído en la tele “no puede ser, porque son unos asesinos”, me lo invento. No creo que le hayan asesinado a nadie en su familia. Es evidente que aquella persona está repitiendo aquel mensaje. Los otros también lo usan no digo que solo sea de un lado, o sea estas frases que te digo casas sin gente, gente sin casas, y lo oyes a la gente diciendo mira ya lo están repitiendo o sea eso funciona y funcionará siempre pero si uno quiere ser un poco, un poquito más responsable, pues tendría que informarse un poco más, no? Mira, “ah, pues oye, pues es verdad” o lo mismo en lo otro. Si además esto, esta experiencia, se puede hacer yendo a los lugares, conociéndolos, preguntando, etc., pues, mejor. Pero yo creo que esto es importante. Y el trabajo que yo hago, lo hago para mí porque mientras lo hago, también conozco y lo hago porque pienso que es importante que también se conozca. Sería muy aburrido también para mí explicar una cosa que yo ya sé y ahora me voy a pasar una año para explicártela, para mí también tiene que tener una parte de gracia que yo hago aquello yo también lo aprendo, sabes? Porque también es una curiosidad real, yo creo que sería esto.

Christina: Hola Pau, gracias por compartir tus experiencias con nosotros y gracias por enseñarnos sobre la PAH y la lucha por la supervivencia.

Jean: Ah ok, muchas gracias, Pau. En verdad he aprendido mucho sobre el movimiento social PAH que he visto como que me ha interesado quiero aprender mas de eso es un sujeto que me interesa a mi mucho, los movimientos sociales, y también he aprendido de Ada Colau, que diría que es una figura muy interesante, que demuestra que es posible ser un activista y entonces llevar ese espíritu del activismo a la política es algo muy interesante. Muchas gracias

Pallav: Yo aprendí mucho sobre los movimientos sociales y cómo eso se traducen en la política. Muchas gracias.

Jessi: Hemos tenido mucho suerte en tener a Pau aquí con nosotros. Creo que para mí la actividad más, no sé más impresionante, fue hacer esta actividad al final de clase de necesitar pensar en lo que queremos mostrar de una escena porque me hizo como apreciar más el pensamiento que hay detrás de cada escena porque siempre puedes mostrar muchas cosas pero siempre hay que elegir algo. Ha sido muy interesante verlo y pensar en como es muy difícil. Y muchísimas gracias a Pau.

¡En las calles, en los bares…..el fin!

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